Телеканал "360" публикует список мест.

Следующая новость

Крещение Господне, или Святое Богоявление, - один из старинных христианских праздников, завершающий Рождественские святки. После встречи крещенского сочельника, в ночь с 18 на 19 января, православные отмечают Крещение Господне. Одной из главных традиций этого праздника является купание в проруби. В Подмосковье будет оборудовано 208 мест для крещенского купания, в Москве - 60. Телеканал "360" публикует список мест, где можно будет окунуться в прорубь на Крещение.

Подмосковье

Волоколамский муниципальный район

• Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь, с. Теряево, пруд;
• Введенский храм, с. Спирово, купель
• Богородицерождественский храм, г. Волоколамск, плотина

Воскресенский муниципальный район

• с. Ашитково, Храм Воскресения Христова, р. Нерская
• пос. Белозерский, озеро около Храма Всех святых в Земле Российской Просиявших
• г.Воскресенск, озеро в микрорайоне Лопатинский
• с.Невское, пруд у с.Невское

Дмировский муниципальный район

• Покровская церковь с. Жестылево водохранилище
• Скорбященская церковь с. Пересветово
• Христорождественский храм, Часовня-купель с. Ильинское
• База отдыха "X-LAND" с. Ильинское
• Озеро Введенское, д. Очево
• с. Жестылево Покровский храм, Плотина
• с. Пересветово Скорбященский храм, Пруд
• с. Орудьево Покровский храм, Пруд
• с. Подчерково Богородицерождественский храм
• д. Кузяево Пруд у гостиницы "Алирико"
• с. Игнатово Стрелковый комплекс "Лисья нора"
• пос. Икша, ул. Комсомольская, 18 Храм Серафима священномученика (Звездинского) Епископа Дмитровского
• д. Пантелеево река Сестра вблизи храма "Троицкий"
• с. Куликово, ул. Школьная, пруд
• п. Луговой Территория Николо - Пешношского монастыря
• с. Озерецкое Никольский храм, Купель на озере Круглое
• д. Подмошье купель при храме
• р. Лбовка с. Рогачево, пл. Осипова
• р. Дятлинка д. Карпово
• д. Бунятино, плотина

Зарайский муниципальный район

• д. Апонитищи, прорубь
• д. Рожново, прорубь
• д. Кувшиново, купель
• г. Зарайск, купальня "Белый колодезь"

Истринский муниципальный район

• г.п. Истра Воскресенский Новоерусалимский монастырь 200 м. от Скита р. Истра
• с.п. Бужаровское хутор Лимишино прорубь на истринском водохранилище напротивХрама Казанской божьей матери
• с.п. Бужаровское д.Куртниково пруд напротив Храма
• с.п Ермолинское с. Дарна прорубь на пруду(плотина) у Храма Крестовоздвижения
• с. Ермолинское д. Холмы прорубь в пруду возле Церкви Знамения
• с.п. Новопетровское ул. Колхозная прорубь на пруду
• с.п. Новопетровское д. Устиново прорубь на пруду
• с.п. Павлослободское с. Павловская Слобода р. Истра

Клинский муницыпальный район

• г. Клин, пос.Демьяново, водоем возле церкви Успение Пресвятой Богородицы

Коломенский муниципальный район

• Правый берег р. Ока вблизи Троицкого храма г.о. Коломна (Щурово)
• Коломенский район, с. Непецино Около Знаменского храма на пруду

Красногорский муниципальный район

• Плотина на р. Банька, г. Красногорск, ул. Речная, (лыжная база)
• храм Святой Елисаветы, г.п. Красногорск, мкр. Опалиха, ул. Опалиха водоем
• Подворье Патриарха Московского и всея Руси - храм Димитрия Солунского, р. Истра с. Дмитровское, с.п. Ильинское
• Ильинский храм Красногорский район, с. Ильинское, ул. Набережная, р. Москва
• Филиал ФГУП "Главного УпДК при МИД России МЗК "МОСКОУ КАНТРИ КЛАБ", п. Нахабино-1, пруд филиала

Ленинский муниципальнгый район

• г. Видное, пруд
• г. Видное, пруд
• п. Володарского, р. Пахра
• п. Горки Ленинские, пруд
• с. Молоково, пруд
• с. Остров, пруд

Луховицкий муниципальный район

гп. Белоомут, оз. Сосновое

Люберецкий муниципальный район

• г. Люберцы Наташинские пруды
• г.п. Малаховка озеро Малаховское
• г.п. Красково Большой Кореневский карьер

Можайский муниципальный район

• с. Сивково, пруд
• д. Зачатье, пруд
• г. Можайск, купель
• д. Сычики, голубое озеро
• д. Клементьево, р. Искона
• д. Горетово, Можайское вдхр.
• г/п Можайск дер, Исавицы "Ферапонтов источник"
• п. Селятино, пруд Радужный
• д. Набережная Слобода, река Протва
• д. Смолино, родник

Наро-Фоминский муниципальный район

• д. Слепушкино, купель
• д. Афенеево, купель
• г. Верея, Набережная 12, река Протва
• г. Наро-Фоминск, ул. Пешехонова, р. Нара
• Храм Вознесения Господня, д.Селятино пруд Пионерский
• г.Верея, р.Протва, пер.Комсомольский
• д.Таширово, Храм Покрова Божьей Матери

Ногинский муниципальный район

• д. Чапаево, озеро Соколовское
• г. Электроугли, ул. Парковая, д. 20Б, Каменский пруд
• Старая Купавна, река Шаловка
• с. Бисерово (со стороны с. Бисерово)
• с Воскресенское, церковь Покрова Пресвятой Богородицы Ногинского Благочиния Московской епархии - купель
• Д. Авдотьино, р. Воря
• Д. Большое Буньково, озеро Боровое
• д. Ивашево, открытый бассейн на территории Троицкого храма
• с. Кудиново, песчаный карьер
• Храм Успения Богородицы, г. Ногинск, Р. Клязма
• с. Ивановское, пруд
• с. Макарово, р. Пружонка

Одинцовский муниципальный район

• г.п. Новоивановское, д. Сколково (пруд)

Орехово-Зуевский муниципальный район

• Озеро Амазонка
• г. Орехово-Зуево, Пруд в городском парке

Павлово-Посадский муниципальный район

• д. Заозерье с.п. Кузнецовское
• д. Часовая Храм Троица-Чижи
• Храм Христорождественский, д. Заозерье, пруд
• Храм Вознесенский, г. п. Павловский Посад, переулок Корпоративный, д. 2

Пушкинский муниципальный район

• река Серебрянка
• река Уча м-р Мамонтовка
• п. Софрино, пруд на р. Талицы
• п. Лесной (пруд возле храма Пророка Божии Ильи)

Раменский муниципальный район

• Раменский район, с. Зюзино, ул.Центральная, у дома №73Б купель
• Раменский район, с. Михайловская слобода купель
• Раменский район, д. Еганово, купель
• Раменский район, п. Рылеево, около храма Успенья Богородицы, купель
• Раменский район, с. Гжель, купель
• Раменский район, д. Первомайка, озеро Бобок, купель
• с. Малышево, ул. Садовый Тупик (у хоккейной коробочки "Малышево"), пруд
• с. Заворово, купель
• с. Игнатьево, река
• с. Синьково (пруд верхний)

Рузский муниципальный район

• д. Комлево, река Руза
• д. Комлево, река Руза
• д. Комлево, река Руза
• д. Комлево, река Руза

Сергеево-Посадский муниципальный район

• р.п. Богородское, Храм Преподобного Сергия Радонежского Святотроитской лавры (пруд у храма)

Серпуховской муниципальный район

• п. Авангард территория ООО "Парк - отель "Воздвиженское"
• д. Старые Кузьменки пруд у церкви Успения Пресвятой Богородицы
• м. Данки, пруд
• "Остров Дракино" (Дракинский карьер)

Солнечногорский муниципальный район

• озеро Сенеж

Ступинский муниципальный район

• с. Верзилово, святой источник во имя Владимирской иконы Божьей Матери.
• г. Ступино, "Белопесоцкий котлован" у Свято-Троицкого Белопесоцкого женского монастыря.

Талдомский муниципальный район

• г.Талдом, озеро на Красноармейской ул.
• д. Ульянцево, карьер
• д. Семенки, пруд
• д.Запрудня водоем в районе СК "Антей"

Чеховский муниципальный район

• Святой источник Талеж, село Талеж
• г. Чехов, Источник, Иоанно-Предтеченского храма
• с. Хлевино, Источник Михаило-Архангельского храма
• с. Прохорово, источник
• с. Ваулово, Источник Троицкого храма

Шатурский муниципальный район

• г. Шатура, ул. Московская, д.41, дом отдыха "Saint Lake", оз. Святое

Щелковский муниципальный район

• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма
• Щелковский городской пляж на территории МУ ГПЩ "Щелковский городской парк культуры и отдыха", река Клязьма

Городской округ Балашиха

• правый берег р. Пехорка ВСС2

Городской округ Бронницы

• п. Горка, пруд

Городской округ Дзержинский

• г. Дезржинский, на воде в районе Горнолыжного комплекса ООО "Фристайл"

Городской округ Долгопрудный

• (Котовский залив канала им. Москвы) вблизи МРОП приход Спасского храма с. Котово г.Долгопрудного МО Московской епархии Русской Православной Церкви
• (залив р.Клязьма) вблизи Храма в честь Нерукотворного образа спасителя (Спасская церковь) в с. Павельцево МРОП

Городской округ Домодедово

• д. Образцово
• с. Битягово
• с. Ям

Городской округ Дубна

• Большеволжское озеро
• г. Дубна, ул. Ратмино, река Дубна у храма Похвалы пресвятой Богородицы

Городской округ Егорьевск

• д. Гридино, Храм казанской иконы Божьей Матери
• С. Николо-Крутины
• Д. Спас-Леоновщина
• Д. Низкое
• С. Радовицы
• г. Егорьевск пруд
• Д. Васильевка
• Д. Бобково
• д. Леоново, пруд Храм Пресвятой Богородицы

Городской округ Жуковский

• Приход Храма Иоанна Предтечи, район Глушица, Москва река

Городской округ Звездный городок

• Храм, купель

Городской округ Звенигород

• Храм, купель

Городской округ Ивантеевка

• Храм, купель

Городской округ Кашира

• г. Кашира, Колодезный переулок, Плотомойня
• г. Кашира, Ямской проезд, Плотомойня у церкви
• г. Кашира 2 овраг у д. Хитровка родник

Городской округ Коломна

• река Ока

Городской округ Королев

• Купель Храма
• (Местная религиозная организация православный приход Троицкого храма г. Королева Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви)

Городской округ Красноармейск

• г. Красноармейск, Бульвар Зубова (р. Воря)

Городской округ Лобня

• (пруд микрорайона "Луговая") вблизи Храма в честь иконы Божьей матери "Спорительница хлебов"

Городской округ Лыткарино

• г. Лыткарино, обводненный карьер "Волкуша"

Городской округ Мытищи

• Троицкий храм в д. Драчево
• Водохранилище (прорубь).
• Храм Николая чудотворца, пос. Николо-Прозорово, ул. Никольская, д.1, Водохранилище (прорубь);
• храм Святой Троицы, с. Троицкое (прорубь);
• Храм Успение Пресвятой Богородицы, д. Витенево, ул. Центральная, д. 18-а (прорубь);
• пруд д. Сколково
• Христорождественский храм, д. Осташково, д. 38 (прорубь);

Городской округ Озеры

• с.Сосновка, святой источник
• с.Горы, святой источник
• д.Сенницы-2, святой источник
• с.Белые Колодези, святой источник
• д.Комарево, святой источник

Городской округ Орехово-Зуево

• Озеро "Голубое"
• д. Старый Покров, Приходской источник Покровского храма Ахтырской Божией матери
• д. Гора, Приходской источник Богорождественского храма
• Озеро "Амазонка"
• Пруд в городском парке

Городской округ Подольск

• МУП "Парк Талалихина"
• г. Реутов, Троицкий храм

Городской округ Подольск

• МУП "Парк Талалихина"

Городской округ Реутов

• МУП "Парк Талалихина"

Городской округ Рошаль

• д. Замошье родник "Святой колодец"
• с. Раменье пруд у Храма Иоанна Предтечи
• г.о. Рошаль, ул. Карла Либкнехта, озеро Юбилейное

Городской округ Серебряные Пруды

• с. Петрово купель на Святом источнике "Всех скорбящих радость"
• д. Нижняя Пурловка, берег р. Кудесна (Купель)

Городской округ Серпухов

• г. Серпухов, пруд Балатон
• р. Нара
• г. Серпухов, пруд мкр. Ногина

Городской округ Фрязино

• Фрязино, Озеро Большое, около ПСО

Городской округ Химки

• мкр-н Новогорск АГЗ МЧС России
• мкр-н Подрезково, пруд
• г. Химки Канал им. Москвы, баскетбольный центр "Химки"

Городской округ Шаховская

• Раменское с/п пруд около церкви с. Раменье
• д. Замошье, родник "Святой колодец"

Городской округ Электросталь

• Водоем "Западный"

Москва

Центральный административный округ

Купели на Площади революции

Северо-Восточный административный округ

Дворцовый пруд (улица 1я Останкинская, 7)

Восточный административный округ

Озеро "Святое" (ул. Оранжерейная, 18)

Озеро "Белое" (ул. Б. Косинская, 46)

Терлецкие пруды (Свободный прт, 9)

Красный пруд (Измайловский лесопарк)

Купель "Вернисаж в Измайлово" (Измайловское ш., 73ж)

Бабаевский пруд (ул. Курганская, 59)

Майский пруд (парк "Сокольники")

Юго-Восточный административный округ

Верхний Кузьминский пруд (ул. Кузьминская, 10)

Шибаевский пруд (ул. Заречье, вл. 14)

Нижний Люблинский пруд (ул. Шкулева, 2б)

ЮгоЗападный административный округ:

Воронцовский пруд (храм Живоначальной Троицы в Воронцово, ул. Ак. Пилюгина, 1)

Пруд санатория "Узкое" (храм Казанской иконы Божьей Матери в Узком, ул. Профсоюзная, 123б)

Тропаревский пруд (зона отдыха "Тропарево", ул. Академика Виноградова, 7)

Пруд на Нахимовском проспекте (Нахимовский проспект, 8, около церкви Ефросинии Московской)

Черневский пруд (декоративный пруд № 1, храм Рождества Христова в Чернево, ул. Южнобутовская, 62)

Пруд на территории храма (храм Иконы Божьей Матери "Знаменье", ул. Шоссейная, 28а)

Южный административный округ

Верхний Царицынский пруд (ул. Дольская, 1)

Пруд Бекет (Загородное шоссе, 2)

Борисовские пруды (ул. Борисовские пруды, 2г)

Западный административный округ

Пруд Мещерский (ул. Воскресенская, 3а)

Река Москва (п. Рублево, ул. В. Ботылева, 41)

Река Москва (ул. Б. Филевская, 40а)

Река Москва (Филевский бр, 21)

Северо-Западный административный округ

Река Барышиха (Ландшафтный парк, ул. Барышиха, вл. 4)

Пруд в пос. Рождествено (пруд в пос. Рождествено, за храмом Рождества Христово, район Митино)

Деривационный канал (напротив дома по ул. Малая Набережная, 3, стр. 1)

Пруд на реке Чернушке № 4 (природноисторический парк "ПокровскоеСтрешнево")

Химкинское водохранилище, река Москва (ул. Свободы, 56, ПКиО "Северное Тушино")

Строгинская пойма (ул. Твардовского, вл. 16, корп. 3)

Кировская пойма (ул. Исаковского, вл. 2)

Озеро Бездонное (ул. Таманская, 91)

Река Москва (Карамышевская наб., 1315)

Река Москва (ул. Живописная, 50, природноисторический парк "Москворецкий", деривационный канал, ул. Лодочная, вл. 19)

Деривационный канал (улица Лодочная, владение 19).

Северный административный округ

Большой Садовый пруд (Большая Академическая ул., вл. 4749)

Госпитальный залив Химкинского водохранилища (Прибрежный прд., владение, 17)

Войковский район: акватория Химкинского водохранилища у водного стадиона "Динамо" (Ленинградское шоссе, вл. 3943)

Молжаниновские пруды (Молжаниновский район, деревня Бурцево, улица Бурцевская, 3537)

Зеленоградский административный округ

Озеро "Школьное" (10 мкрн, на западной стороне пруда)

Озеро "Черное" (6 мкрн, аллея Лесные Пруды, купель на западной стороне)

Новомосковский и Троицкий административные округа

МУСП «Рыболовноспортивная база» (г. о. Троицк, р. Десна в зоне отдыха "Заречье")

Пруд в с. Покровское (п. Вороновское, церковь Покрова Пресвятой Богородицы, с. Покровское)

Пруд возле МихайлоАрхангельского храма (п. Краснопахорское, с. Былово)

Пруд (п. Филимонковское, д. Кнутово)

Пруд (п. Щаповское, с. Ознобишино, храм Святой Троицы)

Пруд (п. Воскресенское, территория д/о "Воскресенское", запруда № 1)

Пруд (поселение Марушкинское, дер. Большое Свинорье)

Пруд (п. Московский, п. Ульяновского лесопарка, ООО "Глория" храмчасовня Иконы Божьей Матери "Неувядаемый цвет")

Пруд (п. Московский, д. Говорово, пруд № 2, ул. Центральная)

Пруд (п. Мосрентген, средний пруд каскада "Усадьбы Троицкого")

Река (п. Роговское, д. Васюнино, в 100 м от храма Св. Тройцы на речке)

Купель (п. Внуковское, пос. ДСК "Мичуринец", ул. Железнодорожная, 1; купель рядом с р. Сетунь)

Купель (п. Марушкинское, д. Марушкино, парк "Ручеек")

Купель (п. Кленовское, д. Товарищево, р. Печенка)

Купель (п. Десеновское, д. Евсеево-Кувекино)

Купель (п. Первомайское, д. Пучково, церковь Казанской иконы Божьей Матери)

Купель (п. МихайловоЯрцевское, п. Шишкин Лес, стр. 43, храм Новомученников)

Следующая новость

Протоиерей Виталий Шинкарь, клирик Свято-Георгиевского храма Кишинева:

Протоиерей Виталий Шинкарь

Традиция вполне по-человечески понятна – это некий поступок, возможность, окунувшись в ледяную воду, показать свою удаль молодецкую.

Говоря на языке современного искусства, это акционизм – человек решает свою религиозную проблему через какое-то лихое действие.

Я думаю, такое поведение свойственно всем типам религиозности, но это именно языческое явление, которое имеет отношение к примитивным человеческим представлениям о взаимоотношениях неба и земли. Человек считает, что существует некая технология, внутри которой не обязательна вера, но которая позволяет штурмовать небеса усилием своей удали.

Вообще, купание в источниках – это повсеместно культивируемая традиция. Сегодня во всех паломнических центрах, монастырях висят объявления, на которых красными чернилами написано: «Купание в источниках». Что это означает, какую пользу приносит, никто толком не знает, но эта традиция начинает постепенно распространяться и за пределами России.

Однажды я видел, как на Афоне, у источника святого Афанасия остановился автобус русских паломников, и все мужчины побежали голышом окунаться. Мимо проходили греки, для которых все происходящее, конечно, было серьезным переживанием. А теперь, насмотревшись на русскую действительность, и у нас в Молдавии, и в других странах тоже начались все эти купания и окунания.

Это языческий подход к действительности, когда человек вступает в отношения с Небом через какую-то обожествленную материю и овеществленные предметы.

Некое механическое благочестие – разделся, в воду окунулся – и всё, ты уже весь духовный. Это как бы инициация – испытать холод, жар, боль. Все равно что хлористый кальций внутривенно – не лечит, зато чувствуешь жар каждой клеточкой. И поэтому подобные традиции остаются и даже культивируются.

К сожалению, если какая-то традиция существует в нашем обиходе более 20–30 лет, она становится чуть ли не догматическим элементом. Но надо говорить честно, традиция купаний – не церковная, и нам надо по отношению к ней немного «опротестантиться», то есть удалить языческий налет.

К сожалению, отношение к крещенским купаниям внутри самой Церкви не имеет единообразия – кто-то практикует купания внутри прихода, даже при участии священников, кто-то категорически против, кто-то смотрит на все происходящее как на народную традицию. А нужно вырабатывать общую церковную позицию, и тогда, хотя бы внутри Церкви, мы сможем честно и единомысленно говорить о крещенских купаниях.

А пока что у нас так: один сказал, что окунаться в прорубь хорошо, другой назвал купания великой русской традицией, третий – жидовско-масонской ересью, а четвертый вообще во всем обвинил проклятую Америку.

В результате же происходящие сегодня на купания – это некий православный экстрим, отношения к которому у каждого свое.

«Братия и сестры моржи! Любите ли вы Христа?»

Священник Сергий Круглов: Попытки как «правых», так и «левых» навести в деле купания на Крещение единообразие и порядок, насадить ту или иную точку зрения («Это язычество!» или: «Это исконное православие, только бесы святой воды боятся!») растут из одного корня – советского, из отсутствия свободного и осознанного отношения к жизни, из желания, чтобы раз и навсегда сказали, «как правильно».

Жизнь же – жительствует, и факт сей жизни таков: окунались и окунаться будут.

Священник Сергий Круглов. Фото Анны Гальпериной

Я сам лично? Нет, ни разу не окунался и не собираюсь, возможно, моя жизнь от этого чем-то обеднена, но – каждому свое, каждый проживает только свою жизнь, поспеть за всем и попробовать всё немыслимо.

Я только-только начал с трудом понимать, что такое жить во Христе, пытаюсь еще и делом хоть как-то это попробовать, на прочее – немощных смертных сил моих уже не хватит, а к числу таинств Церкви, без которых жизнь во Христе невозможна, купание в зимней иордани не относится.

Но тех, кто хочет окунаться, отговаривать тоже не собираюсь. Повторю: велик Божий мир, жизнь человеков многообразна, захотят пойти окунуться – меня не спросят. И, кстати, по тому только факту, что человек «для здоровья» ныряет в ночь с 18 на 19-е января в прорубь, судить о том, что Он отпал от Христа, не стану – о таких вещах Сам Христос судит, только Он знает, «что в человеке».

Единственное, что было бы полезно – присутствующим при сем окунании священникам, раз уж это дело маркируется как церковное, делать время от времени перерывы и, призывая всех ко вниманию, просто и внятно говорить людям примерно следующее:

«Братия и сестры моржи! Хочу вам напомнить некоторые вещи. Если кто думает, что крещенская вода смывает грехи – тот ошибается, это неправда. Да, святая – святыня, но грехи смываются покаянием, в таинстве исповеди и исправлении своей жизни по заповедям Христовым. Правда, вы такие слова и словосочетания навыкли слышать, потому объясню попроще: если мы хотим иметь жизнь, а не смерть – надо наладить живое общение с Богом. Жизнь дает только Он Сам, потому что нас любит. А мы Его? Вот вопрос важный.

В Церкви есть для налаживания общения со Христом важнейшие способы: знать Его через Священное Писание и через Тело и Кровь Его, то есть через участие в евхаристической жизни Церкви, это прежде всего, и это самое главное. Так что, дорогие моржи, желаю вам здравыми изойти из сей проруби, а затем, если кто хочет – прийти в Церковь, чтоб побольше разузнать о Христе и о том, как быть с Ним.

Посему, кто сейчас «для сугреву» пьян – протрезвитесь, кто некрещен – сначала пройдите в любом близком к вам храме Божием курс катехизации и креститесь, кто крещен – отодвиньте в сторону красочные мечты про «волшебную воду» и лубочные «богатырские традиции», и все – возьмите в голову помысел: кто я? и кто мне Бог? не пора ли мне к Нему вернуться по-настоящему, чтобы как-то изменить себя и свою жизнь?

И (повторю – кто хочет, ведь невольник не богомольник) приходите, будем пытаться разобраться вместе. Жизнь свою, мозги свои и сердце, желания и претензии свои менять, да еще так, чтоб со Христом – да, тяжело. А без этого никак. Без этого вы хоть весь год в этой проруби просидите, толку не будет».

Между кощунством и приобщением благодати Духа Святого

Протоиерей Игорь Прекуп:

Когда дело касается крещенского купания, то, прежде всего, отношение к этому действу зависит от самого человека, который окунается, от его духовного состояния.

Во-первых, человек может желать купаться на Крещение, считая это данью традиции, возможностью проникнуться некой солидарностью со своими предками, которые также окунались в прорубь на Крещение, почувствовать родовое единство.

В этом нет ничего плохого, но и духовного смысла в таком купании немного. Если люди думают, что через окунание на Крещение они поддерживают традицию и укрепляют духовные связи, это параллельно духовному смыслу крещенского купания.

Протоиерей Игорь Прекуп

Другое дело, когда купание для человека – это то, что связывает его с тем самым Крещением Христа. Если для человека эта прорубь не просто место обрядового купания, а окно в тот самый евангельский день, фрагмент Иордана здесь, сейчас, в данном месте, то при таком символическом отношении человек действительно приобщается тем самым евангельским иорданским водам.

Потому что человек, совершающий такое купание, думает о Боге, ради Него это делает. И тогда это окунание – форма приобщения благодати Духа Святого.

Но у меня есть большие сомнения, что большинство окунающихся на Крещение именно так относятся к своему купанию. Часто во время массовых купаний люди думают о чем угодно, только не о смысле праздника. Для многих людей крещенское купание – просто развлечение, очередная забава, сопровождаемая визгами, криками со всевозможными традиционными словосочетаниями, выражающими острые ощущения, не говоря уже о всевозможных «вспомогательных средствах» эмоционального подъема. Такое купание даже не параллельно празднику и его смыслу, а против него.

Если человек просто моржует в любой другой день, в любой другой проруби, не посвященной празднику Крещения, пусть изгаляется как хочет. И все идиоматические выражения, которые он себе позволяет при этом купании остаются на его совести в этот момент, как и в любой другой момент его жизни. Это быт, культурное времяпрепровождение.

Но когда прорубь посвящена именно событию Крещения Господня, да еще и вырублена в виде креста, чтобы помочь человеку настроиться должным образом, не говоря уже о совершенном здесь чуть ранее водосвятии, а человек окунается так, будто его в парк аттракционов привели, я воспринимаю такое поведение как кощунство.

Поэтому если человек решил поучаствовать в крещенском купании и не хочет кощунствовать, пусть он сначала должным образом настроится, осознает смысл праздника, при этом не даст и окружающим своим легкомыслием сдвинуть себя в сторону от этого здравого настроя, а потом совершает окунание в прорубь-Иордань.

Когда купаться на Крещение – 18 или 19 января – этот вопрос задают очень часто в дни Крещения и Богоявления Господня.

Самое главное, что нужно знать о Крещении Господнем – это не то, когда купаться (совершенно не обязательно окунаться в этот день в проруби), а то, что в этот день был крещен сам Господь Иисус Христос. Поэтому 18 января вечером и 19 января утром важно быть в храме на службе, исповедоваться, причаститься и взять святой воды, великой агиасмы.

Купаются же, по традиции, после вечерней службы 18 января и в ночь с 18 на 19 января. Доступ к купелям открыт, как правило, 19 января в течение всего дня.

Распространенные вопросы о купании на Крещение

Нужно ли купаться на Крещение в проруби?

Обязательно ли купаться на Крещение? А если нет мороза, то будет ли купание крещенским?

В любом церковном празднике необходимо различать его смысл и сложившиеся вокруг него традиции. В празднике Крещения Господня главное – это Богоявление, это Крещение Христа Иоанном Предтечей, гласа Бога Отца с небес «Сей есть Сын мой возлюбленный» и Духа Святого, сходящего на Христа. Главное для христианина в этот день – это присутствие на церковной службе, исповедь и Причащение Святых Христовых Таин, причащение крещенской воды.

Сложившиеся традиции купания в холодных прорубях не имеют прямого отношения к самому Празднику Крещения Господня, не являются обязательными и, что особенно важно, не очищают человека от грехов, о чем, к сожалению, много говорится в СМИ.

К подобным традициям не нужно относиться как к магическим обрядам – праздник Крещения Господня празднуют православные и в жарких Африке, Америке, и в Австралии. Ведь и пальмовые ветви праздника входа Господня в Иерусалим были заменены вербами в России, а освящение виноградных лоз на Преображение Господне – благословением урожая яблок. Также и в день Крещения Господня будет освящены все воды независимо от их температуры.

протоиерей Игорь Пчелинцев

Наверное, следует начать не с купания в крещенские морозы, а с самого благодатного праздника Богоявления. Крещением Господа нашего Иисуса Христа освящается вся вода, во всех ее видах, ведь за две тысячи лет вода реки Иордан, коснувшаяся благословенного тела Христа, миллионы раз поднималась к небесам, плыла в облаках и вновь возвращалась каплями дождя на землю. В чем она - в деревьях, в озерах, реках, травах? Ее частички повсюду. И вот приближается праздник Богоявления, когда дарит нам Господь изобилие освященной воды. В каждом человеке пробуждается беспокойство: а как же я? Ведь это мой шанс очиститься! Не упустить бы его! И вот люди без раздумий, даже с каким-то отчаянием бросаются к проруби и, окунувшись, потом целый год рассказывают о своем «подвиге». Приобщились они благодати Господа нашего или потешили свою гордыню?

Православный человек идет спокойно от одного церковного праздника к другому, соблюдая посты, исповедуясь и причащаясь. И к Богоявлению он готовится неспешно, решая в кругу семьи, кто сподобится после исповеди и причастия по старинной русской традиции окунуться в Иордань, а кто по малолетству или недомоганию омоет святой водой лицо, или обольется на святом источнике, или просто примет с молитвой святую воду как духовное лекарство. Нам, слава Богу, есть из чего выбирать, и не нужно рисковать бездумно, если человек ослаблен болезнью. Иордань - это не Овчая купель (см. Ин. 5: 1-4), и приступать к ней нужно с осторожностью. Опытный батюшка благословит на купание далеко не всех. Он позаботится о выборе места, укреплении льда, сходнях, теплом месте для раздевания и одевания и присутствии кого-то из православных медицинских работников. Здесь и массовое крещение будет уместным и благодатным.

Другое дело - масса людей отчаянных, которые решили без благословения и просто элементарного раздумья искупаться «за компанию» в ледяной воде. Здесь речь идет не о силе духа, а о силе тела. Сильнейший спазм кожных сосудов в ответ на действие холодной воды приводит к тому, что масса крови устремляется во внутренние органы - сердце, легкие, головной мозг, желудок, печень, и для людей со слабым здоровьем это может плохо кончиться.

Особенно возрастает опасность для тех, кто готовился к «очищению» в проруби курением и алкоголем. Приток крови к легким только усилит хроническое воспаление бронхов, которое всегда сопровождает курение, может вызвать отек стенки бронхов и пневмонию. Длительный прием алкоголя или острое опьянение и в теплой воде постоянно приводят к несчастьям, что уж говорить о купании в проруби. Артериальные сосуды алкоголика или бытового пьяницы, даже если он сравнительно молод, не способны правильно реагировать на массивное холодовое воздействие, в этих случаях можно ожидать парадоксальных реакций вплоть до остановки сердца и дыхания. С такими дурными привычками и в таком состоянии лучше к проруби не подходить.

Протоиерей Сергий Вогулкин, настоятель храма во имя иконы Божией Матери «Всецарица» города Екатеринбурга, доктор медицинских наук, профессор:

– Объясните все-таки, для чего православному человеку купаться в Крещение в ледяной воде, когда на улице мороз за тридцать градусов?

Священник Святослав Шевченко: – Нужно различать народные обычаи и церковную богослужебную практику. Церковь не призывает верующих лезть в ледяную воду - это каждый решает для себя индивидуально. Но сегодня обычай окунуться в морозную прорубь стал для нецерковных людей чем-то новомодным. Понятно, что в большие православные праздники в русском народе происходит религиозный всплеск - и в этом нет ничего плохого. Но не очень хорошо то, что люди этим поверхностным омовением и ограничиваются. Более того, некоторые всерьез считают, что, искупавшись в крещенской иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это языческие суеверия, и ничего общего с церковным учением они не имеют. Грехи отпускаются священником в таинстве Покаяния. Кроме этого, в поиске острых ощущений мы упускаем главную суть праздника Крещения Господня.

Откуда пошла традиция на Крещение нырять в прорубь? Обязательно ли это делать каждому православному? Купаются ли в ледяной воде священники? Каково место этой традиции в христианской иерархии ценностей?

Протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель храма мученицы Татианы при МГУ:

Не купанием проверяется вера

- на Крещение - традиция сравнительно новая. Ни в исторической литературе о Древней Руси, ни в воспоминаниях о дореволюционной России я не читал, чтобы где-то на Крещение прорубали лед и купались. Но в самой этой традиции нет ничего плохого, только надо понимать, что Церковь никого к купанию в холодной воде не принуждает.

Освящение воды - напоминание, что Господь везде и всюду, освящает все естество земли, а земля создана для человека, для жизни. Без понимания, что Бог с нами везде, без духовного осмысления праздника Богоявления крещенское купание превращается в спорт, любовь к экстриму. Важно почувствовать присутствие Троицы, которое пронизывает все природное естество, и приобщиться именно к этому присутствию. А остальное, включая купание в освященном источнике - лишь сравнительно новая традиция.

Я служу в центре Москвы, далеко от воды, поэтому у нас в приходе купание не практикуется. Но, например, я знаю, что в храме Троицы в Останкино, который находится возле Останкинских прудов, освящают воду и ею омываются. Кто купается не первый год, пусть продолжает купаться. А если человек впервые хочет приобщиться к этой традиции, я бы советовал ему подумать, позволяет ли ему здоровье, хорошо ли он переносит холод. Не купанием проверяется вера.

Протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма в Красногорске, благочинный церквей Красногорского округа:

Духовный смысл - в освящении воды, а не в купании

- Сегодня Церковь не запрещает купание в водоемах, а до революции относилась к нему отрицательно. Отец Сергий Булгаков в «Настольной книге священнослужителя» пишет следующее:

«…В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас.

В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем».

(С. В. Булгаков, «Настольная книга для священно-церковно-служителей», Издательский отд. Московского Патриархата, 1993, репринт издания 1913, стр. 24, сноска 2)

По моему мнению, если не привязывать купание к языческим верованиям, в нем нет ничего плохого. Кому позволяет здоровье, может окунуться, только не надо искать в этом какой-то духовный смысл. Духовное значение имеет крещенская вода, но ее можно и каплю выпить, и окропить себя, и нелепо думать, что тот, кто искупался, обязательно получит больше благодати, чем тот, кто выпил глоток. Не от этого зависит получение благодати.

Неподалеку от одного из храмов нашего благочиния, в Опалихе, есть чистый пруд, я знаю, что духовенство храма освящает там воду. Почему нет? Типикон это допускает. Разумеется, в конце литургии или, когда сочельник приходится на субботу или воскресенье, в конце великой вечерни. Освящение воды Великим чином в другое время допустимо в исключительных случаях.

Например, бывает, что один священник является настоятелем сразу трех сельских храмов. Служить две литургии в день ему нельзя. И вот батюшка служит и освящает воду в одном храме, а в два других, иногда за десятки километров, едет, чтобы специально для местных жителей освятить воду. Тогда, конечно, допустим Великий чин. Или в Доме престарелых, если там невозможно совершить литургию на Крещение, тоже можно совершить Великое освящение воды.

Если же, допустим, благочестивый богатый человек хочет освятить воду в своем пруду, в этом нет ничего плохого, но в таком случае нужно освятить ее Малым чином.

Ну, а когда, как в Опалихе, после заамвонной молитвы проходит крестный ход, освящается вода в пруду, а потом все возвращаются в храм и заканчивают литургию, церковный чин не нарушается. А уж будут ли потом священники и прихожане окунаться в прорубь, личное дело каждого. Надо только подходить к этому разумно.

Одна наша прихожанка - морж со стажем, даже ездит на соревнования моржей. Естественно, она с удовольствием и на Крещение купается. Но ведь моржами люди становятся, закаляясь постепенно. Если же человек неморозоустойчив, часто простужается, неразумно с его стороны будет без подготовки лезть в прорубь. Если же он таким образом хочет убедиться в могуществе Бога, то пусть поразмыслит, не искушает ли он этим Господа.

Был случай, когда пожилой иеромонах - я его знал - решил вылить на себя десять ведер крещенской воды. Во время такого обливания он умер - не выдержало сердце. Как любое купание в холодной воде, крещенское купание требует предварительной подготовки. Тогда оно может быть на пользу здоровью, без подготовки же может навредить.

Я говорю о телесном здоровье, возможно, душевном - взбадривает холодная вода, - но не о духовном. Духовный смысл есть в самом таинстве освящения воды, а не в купании. Не так важно, купается ли человек в крещенской проруби, гораздо важнее, придет ли он на праздничную литургию, ли Святых Христовых Таин.

Естественно, как православный священник, я желаю всем не просто прийти в этот день за крещенской водой, а помолиться за богослужением и по возможности причаститься. Но все мы, православные христиане, должны относиться к приходящим людям с любовью и пониманием, со снисхождением к человеческой немощи. Если кто-то приходит только за водой, неправильно говорить ему, что он такой-сякой и не получит благодати. Не нам об этом судить.

В жизнеописании я читал, как он одной духовной дочери, у которой муж был неверующий, посоветовал, чтобы она давала ему просфорку. «Батюшка, он ее с супом ест», - пожаловалась вскоре она. «Ну и что? Пусть с супом», - ответил отец Алексий. И в итоге тот человек обратился к Богу.

Из этого, конечно, не следует, что надо всем неверующим родственникам просфорки раздавать, но приведенный пример показывает, что Божья благодать часто действует непонятным для нас образом. Так и с водой. Пришел человек только за водой, но, может быть, он через эти внешние действия, сам того не осознавая, тянется к Богу и со временем придет к Нему. Пока же порадуемся, что он помнит о празднике Крещения и вообще пришел в храм.

Протоиерей Феодор Бородин, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке:

Купание - только начало

Традиция купаться на Крещение - поздняя. А относиться к ней надо в зависимости от того, ради чего человек купается. Проведу аналогию с Пасхой. Всем известно, что в Великую Субботу десятки или даже сотни тысяч людей идут в храм, чтобы освятить куличи.

Если они действительно не знают, что это лишь крошечная часть той радости, которой является для верующего человека Пасха, приходят в храм с благоговением и искренне молятся, для них это все равно встреча с Господом.

Если же они из года в год слышат, что это не самое главное, и священник, освящая куличи, каждый раз приглашает их прийти на ночную службу, разделить со всеми радость о Воскресшем Господе, объясняет, в чем смысл богослужения, а их общение с Церковью по-прежнему сводится к освящению куличей, это, конечно, печально.

Так же и с купанием. Если человек, совершенно незнакомый с церковной жизнью, окунается в воду с благоговением, обращаясь к Господу так, как он умеет, искренне желая получить благодать, Господь, конечно, подаст благодать, и у этого человека состоится встреча с Богом.

Думаю, когда человек искренне ищет Бога, рано или поздно он поймет, что купание - только начало, а гораздо важнее быть на всенощной и литургии. Если крещенское купание служит ступенькой к тому, чтобы хотя бы через несколько лет начать встречать этот праздник по-настоящему, по-христиански, такое купание можно только приветствовать.

Увы, многие относятся к нему просто как к одному из видов экстремального спорта. Часто купания нецерковных людей проходят с непотребными шутками и неумеренной выпивкой. Как и популярные некогда драки стенка на стенку, такие забавы ни на шаг не приближают человека к Господу.

Но и многие из тех, кто не позволяет себе никакого непотребства, на службу не приходят - купаются-то обычно ночью и считают, что уже приобщились к празднику, отсыпаются, довольные собой - доказали, что и телом сильны, и вера их крепка. Сами себе доказали, но это самообман.

Конечно, необязательно купаться ночью, можно после службы. Наш храм в центре находится, поблизости купаться негде, но некоторые прихожане ездят в другие районы или в Подмосковье. Иногда советуются со мной, я никогда не возражаю, если вижу, что человек это действительно ради Господа делает. А вот один мой знакомый священник, очень хороший, несколько лет подряд окунался в прорубь и каждый раз после этого заболевал. Значит, его купание неугодно было Господу, и Господь вразумлял его через болезнь - теперь он не купается.

Я тоже никогда не купался. До ближайших освященных водоемов ехать мне достаточно далеко, если я полночи потрачу на дорогу и купание, не смогу исповедовать прихожан и служить литургию так, как должен. Но иногда мы с матушкой и детьми обливались крещенской водой на улице, на снегу. Живу я за городом, вот после возвращения со всенощной и обливались всей семьей. Но это за городом можно, в Москве так не обольешься.

Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Троицы Живоначальной в Хохлах, духовник Свято-Владимирской православной гимназии:

А причем здесь Крещение?

Я как-то особо не озадачиваюсь вопросом ночных крещенских ныряний. Хочет человек, пусть ныряет, не хочет – пусть не ныряет. Только какое отношение ныряние в проруби имеет к празднику Богоявление Господне?

Для меня эти окунания – просто развлечение, экстрим. Наши люди же любят что-нибудь такое необыкновенное. Последнее время стало модным, популярным нырнуть на Крещение в прорубь, затем выпить водки, а потом всем рассказывать о своем таком русском благочестии.

Такая русская традиция, вроде кулачных боев на Масленицу. К празднованию Крещения имеет ровно такое же отношение, как и кулачные бои к празднованию Прощенного воскресения.

Первое купание в проруби на Крещение возникло как традиция, после принятия христианства в Киевской Руси в 988 году. 19 января церковный праздник – Крещение Господне, во время Божественной Литургии совершается великое освящение воды, имеющей целительную силу. Принято считать, что все водные стихии в этот день обретают чудодейственные особенности, укрепляющие телесные и душевные силы.

Что означает купание в проруби на Крещение?

Прорубь, в которой купаются, называют иорданью, к ней приходят после торжественного Богослужения, без молитвы священника не принято окунаться в воду. Батюшка благословляет желающих совершить обряд купания на Крещение - читает молитву перед полынью и троекратно погружает в неё крест, только после завершения молитв можно совершать ритуал. Предписывать традиции свойство очищать и смывать грехи – неправильно, для избавления от грехов надо покаяться и .

Откуда пошло купание в проруби на Крещение?

Праздник, к которому примыкает традиция, самый древний - Крещение Господне было введено как отдельное событие в церковном служении около 377 года. Древние христиане в этот день приходили на Иордан, место, где Иисус Христос принял крещение. Обряд крещенского купания – народная традиция, которую человек совершает по личному желанию, никаких церковных предписаний по данному вопросу нет. Вода, освященная в этот день, имеет особые свойства, что доказано научными исследованиями.

Что дает купание в проруби на Крещение?

Если рассматривать вопрос что дает купание на Крещение, следует понимать, что человек ожидает получить от таких действий. Окунуться в воду в крещенские морозы, не так просто даже при большом желании. Главное - должна быть вера, что вода имеет свойство исцелять недуги, и процедура не причинит вреда, желание помолиться – вверить свои нужды в руки Божьи.

Купание в морозы способствует повышению иммунитета - резкие перепады температур, активируют выброс в кровь гормонов, проявляющих защитное действие на отрицательные изменения в работе организма, снижается артериальное давление, приходит прилив энергии. Троекратное ознаменование себя крестом, перед погружением в прорубь - обязательное условие.

Крещенские купания - за и против

Традиция купания на Крещение - проверка силы воли человека. Врачи констатируют факт, что процент заболевших после таких «процедур» незначителен. По рассказам искупавшихся в первые несколько минут человека захватывает эйфория, тело становиться необыкновенно легким, в душе чувствуется благодать, приходит прилив особенных непередаваемых ощущений.

Рисковать слабым здоровьем для незабываемых погружений в воду запрещено. Церковь не обязывает и не предписывает совершать такой обряд верующим, он не является частью праздника. Пропустив купание, человек не теряет благодать. В день Крещения Господнего надо прийти на молитву в церковь, можно исповедаться и причаститься, окропить себя и свой дом священной водой, принесенной из храма.

Когда купаются в проруби на Крещение?

18 января – Крещенский сочельник, принято считать, что после освящения воды в церквях в этот день, она становиться целебной во всех водных источниках, и хранит такие свойства несколько последующих дней. Само купание на Крещение не начинают без благословений священника, освящение мест для окунаний происходит после праздничных богослужений утром 19 января.

Как подготовиться к купанию на Крещение?

Несколько советов как подготовиться к Крещенскому купанию в проруби. Для не закаленного человека такое погружение стресс, минимизировать последствия воздействия холодной воды можно путем предварительной закалки организма. За несколько дней до, желательно принимать , выходить на улицу или балкон на несколько минут в летнем варианте одежды – шорты и майка, делать обтирания влажным полотенцем, смоченным в холодной воде, практиковать обливания водой с низкой температурой.

Крещенское купание - правила

Правила купания на Крещение можно разделить на части. Первый и самый важный момент - совершая такой поступок, человек должен молиться: о спасении души, о близких, просить помощь Божью для исцеления от недугов. Окунаться в воду ради развлечения или под воздействием алкоголя, для испытаний острых ощущений - неправильно, ожидать в последствии врачевания тела и души – неприемлемо.

Есть масса плюсов по медицинским показателям, чем полезно купание на крещение – повышается трудоспособность, в организме пропадают аллергические реакции, депрессии, бессонница, боли в суставах и спинном отделе. Значительно снижаются приступы бронхиальной астмы, нормализуется кровообращение. Температура тела, при погружении подходит к показателю с отметкой в сорок градусов, за несколько минут в организме погибают многочисленные армии вирусов и бактерий – повышается работа иммунной системы.

Можно ли заболеть при купании на Крещение? Да, ведь стрессовое погружение в воду может вызвать в ослабленном организме ряд неприятных последствий. У диабетиков резко повыситься в крови уровень сахара, у сердечников возникают приступы аритмии и гипертонии, у онкобольных происходит нежелательное подавление иммунитета. Болеющим гриппом и ОРЗ купание запрещено.

Опасно ли купание в проруби на Крещение?

Дискуссии о том, чем опасно купание в проруби на Крещение серьёзный вопрос. Организация места проведения - главный критерий выбора, для желающих окунуться. Приходить в одиночку к неподготовленным малолюдным прорубям – нежелательно, это прямая угроза для здоровья и для жизни человека, в случае возникшей непредвиденной реакции организма на холодную воду, должны быть люди готовые подать квалифицированную помощь. Советы как правильно провести купание в проруби на Крещение:

• раздевание произвести в несколько этапов – снять верхнюю одежду, дать организму адаптироваться, потом раздеваться до купальника;
• пройтись по снегу – дать сигнал организму, через рецепторы стоп, включить защитную реакцию на холод;
• после пребывания в воде переодеться, надевать сухие вещи сверху мокрых нельзя;
• пить спиртные напитки для согрева после процедуры не рекомендовано.

Фото из открытых источников

Православные христиане и греко-католики 19 января отмечают праздник Крещения Господнего или, как его еще называют, Иордана.

По преданиям, именно в этот день, когда Иисус Христос достиг 30-летнего возраста, его окрестил в реке Иордане Иоанн Креститель. После этого с небес послышался голос Бога-Отца, который назвал Иисуса своим сыном, и на него сошел Святой Дух в образе голубя.

Это третий и заключительный большой праздник рождественско-новогоднего цикла. Его традицией является не только освящение воды в церкви, но и обмывание тела в водоемах. Верующие люди полагают, что вода в этот день обретает целебные свойства и окунувшись в нее трижды подобно Христу, человек убережет себя от недуг на весь последующий год.

Где и когда купаются на Крещение?

Во многих населенных пунктах Украины местные власти в преддверье праздника обустраивают специальные места для купания и информируют о них общественность через средства массовой информации. В частности, на водоемах делается прорубь - "Иордань" - как правило, в форме креста, обустраиваются безопасные подходы к ней, дежурят полицейские, спасатели и медслужба.

Ukrainian photo

Непосредственно купание проходит в Крещенский сочельник (ночь с 18 на 19 января) или же в день праздника. После церковной службы совершаются торжественные процессии к прорубям на водоемах, они освящаются и, собственно, уже можно окунаться в воду.

Что стоит помнить при купании?

Как надо купаться (окунаться) в проруби на Крещение, жестких правил нет. Однако есть вещи, которые стоит помнить, если уж вы на это решились.

1. Купание представляет собой троекратное погружение в воду. При этом верующий крестится и произносит: "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!"

Liveinternet.ru

2. Издавна верили, что вода - живая материя, поэтому в нее нужно входить с добрыми мыслями, чтобы вынести из обряда пользу.

3. Окунаться (купаться) следует в специально оборудованных прорубях у берега, желательно вблизи спасательных станций, под присмотром спасателей.

4. Перед купанием хорошо поесть, хотя бы за час до ныряния (употребление алкоголя категорически запрещено), а ближе к процедуре - разогреть тело, сделав разминку или пробежку.

5. К проруби необходимо подходить в удобной, нескользкой и легкоснимаемой обуви, чтобы предотвратить потерю чувствительности ног. Лучше использовать ботинки или шерстяные носки для того, чтобы дойти до проруби. Возможно использование специальных резиновых тапочек, которые также защищают ноги от острых камней и соли, а также не дадут скользить на льду.

6. Идя к проруби, помните, что дорожка может быть скользкой. Идите медленно и внимательно.

7. Окунаться лучше всего по шею, не замочив голову, чтобы избежать рефлекторного сужения сосудов головного мозга; никогда не ныряйте в прорубь вперед головой. Прыжки в воду и погружение в воду с головой не рекомендуются, так как это увеличивает потерю температуры и может привести к шоку от холода.

8. При входе в воду первый раз старайтесь быстро достигнуть нужной вам глубины, но не плавайте.

9. Не находитесь в проруби более 30 секунд во избежание общего переохлаждения организма. Тем, кто окунается впервые, нужно пробыть в воде хотя бы 10 секунд.

10. Если с вами ребенок, следите за ним во время его погружения в прорубь. Испугавшийся ребенок может легко забыть, что он умеет плавать.

11. При выходе из проруби не держитесь непосредственно за поручни, используйте сухое полотенце.

Ukrainian photo

12. После купания разотрите себя и ребенка махровым полотенцем и наденьте сухую одежду. Однако помните, активное растирание на морозе может привести к повреждению хрупких капилляров кожи.

13. Для укрепления иммунитета и из-за возможности переохлаждения необходимо выпить горячий чай, лучше всего из ягод, фруктов и овощей из предварительно подготовленного термоса.

Кому противопоказано купание?

Зимнее плавание противопоказано людям при следующих острых и хронических (в стадии обострения) заболеваниях:

Воспалительные заболевания носоглотки, придаточных полостей носа, отиты; - сердечно-сосудистой системы (врожденные и приобретенные пороки клапанов сердца, ишемическая болезнь сердца с приступами стенокардии; перенесенный инфаркт миокарда, коронаро-кардиосклероз, гипертоническая болезнь II и III стадий); - центральной нервной системы (эпилепсия, последствия тяжелых травм черепа; склероз сосудов головного мозга в выраженной стадии, сирингомиелия; энцефалит, арахноидит); - периферической нервной системы (невриты, полиневриты); - эндокринной системы (сахарный диабет, тиреотоксикоз); - органов зрения (глаукома, конъюнктивит); - органов дыхания (туберкулез легких - активный и в стадии осложнений, воспаление легких, бронхиальной астме, экземе). - мочеполовой системы (нефрит, цистит, воспаление придатков, воспаление предстательной железы); - желудочно-кишечного тракта (язвенная болезнь желудка, энтероколит, холецистит, гепатит); - кожно-венерические заболевания.

Кроме того, окунаться в прорубь нельзя детям до 6 лет. Выброс гормонов от погружения в холодную воду может серьезно ослабить их иммунитет.